竭①泽而渔②，岂不获得，而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。《吕氏春秋·卷十四·义赏》

　　【注释】①竭：使…干涸。②渔：捕鱼。③明年：第二年。④焚：烧毁。⑤薮(sǒu)：指野草。⑥田：通"畋"，打猎

　　【文言知识】

　　释"竭" 上文"竭泽而渔"中的"竭"，指"干涸"，这里是使动用法，句意为使池水干涸而捕鱼。又，"地震，山崩川竭"，意为因为地震，山崩塌，河流干涸。它还指"尽"，如"取之不尽，用之不竭"。又，"力竭而毙"，意为精力用尽而倒下。

　　【参考译文】

　　抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次了，这不是长久的方法。

　　成语"竭泽而渔"的比喻意义是：比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。

　　二十三.★功名

　　【原文】

　　水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归①之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务②其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。

　　【注释】①归：归顺，归附。②务：致力。

　　【参考译文】

　　水泉很深，鱼鳖就会游向那里，树木繁盛，飞鸟就会飞向那里，百草茂密，禽兽就会奔向那里，君主贤明，豪杰就会归依他。所以，圣明的君主不勉强使人们归依，而是尽力创造使人们归依的条件。强制出来的笑不快乐，强制出来的哭不悲哀，强制命令这种作法只可以成就虚名，而不能成就大业。

　　上文开头三句说明了什么问题？说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。

　　二十四.★目贵明

　　【原文】

　　目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦。                                                                           （选自《管子o九守》）

　　【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。

　　【文言知识】

　　释"并"：上文"辐辏并进"中的"并"，指"全都"、"一起"、"一齐"、"一同"句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，"万箭并发，城中如雨"，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，"五人并行"，意为五个人一同行走。又，"德才并佳，人主任之"，意为品德与才能都好，国君就任用他。

　　【参考译文】

　　眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。与引文内容相关的成语是：耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。

　　二十五.★自知之明

　　【原文】

　　自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。选自《荀子·荣辱》

　　【注释】

　　①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命运。④穷:走投无路。

　　⑤无志:没有见识。⑥失：过失，过错。⑦反：反而。⑧岂：难道。

　　⑨迂:拘泥守旧，不合时宜。

　　【文言知识】